Naciones que son racistas con sus etnias nunca serán desarrolladas

Los imperios (o naciones) que perduran son los que absorben en lugar de destruir o imponer sobre sus etnias conquistadas .

La idea que Alejandro Magno tomó de Ciro el Grande —los imperios (o naciones) que perduran son los que absorben en lugar de destruir o imponer— es una de las lecciones más poderosas de la historia antigua. Aplicada al Perú actual, significa dejar de lado el centralismo uniformador y el “todo o nada” para construir un país más fuerte y duradero integrando activamente la diversidad en lugar de ignorarla, olvidarla o aplastarla.

El racismo estructural que existe en el Perú (el desprecio histórico hacia lo andino, lo amazónico, lo afroperuano y lo mestizo popular) es una de las principales razones por las que no absorbemos nuestra propia diversidad y nos mantiene en el subdesarrollo, lo peor de todo es que siguen votando tercamente por los más racistas

Cómo se podría aplicar hoy en el Perú (de forma concreta y realista):

Absorber el talento ignorado y la energía sub-utilizada de los PEX (Peruanos en el Exterior) ya que tienen décadas de ventajas en conocimientos en potencias mundiales.
En lugar de ver a los 3.5 millones de peruanos en el exterior solo como remitentes de dólares, el Estado debería crear mecanismos reales de absorción:
- Reconocimiento automático de títulos y experiencia adquirida afuera.
- Programas de “retorno productivo” con incentivos fiscales y facilitación de inversión.
- Canales directos para que los PEX financien y gestionen proyectos locales, obras por impuestos o certificados de exoneraciones futuras (como ya lo hacen en instalando wifi en Tulmán, Castrovirreyna, Máncora y Catacaos con ChasquiRouter).
Absorber el conocimiento ancestral en lugar de relegarlo
El Código Nasca, los puquios, los andenes, los qochas y los saberes amazónicos no son “folclore”. Son tecnología probada durante 2.000 años.
Aplicación actual:
- Integrar estos saberes ancestrales de gestión del agua en políticas nacionales de soberanía hídrica (exactamente lo que el ChasquiRouter ya hace: combinar conocimiento preinca con sensores IoT y bibliotecas offline).
- Escribir las enciclopedias Ashaninkas, Aguarunas, es decir de todas las etnias nacionales por que representan nuestra fortaleza.
- Enseñar en los colegios una historia peruana que absorba tanto la herencia inca como la preinca, las etnias, la colonial y la republicana, sin negar ninguna.
Absorber las identidades regionales en lugar de centralizar todo en Lima
El Perú es un país pluricultural y plurirregional. El modelo actual (todo se decide en Lima) genera rechazo e injusticias.
Aplicación:
- Descentralización real con transferencia de poder y recursos a las regiones.
- Modelos de “gobierno asociado” donde regiones y comunidades indígenas co-diseñen políticas (por ejemplo, gestión del agua en la Amazonía o en los Andes).
- Crear un “Senado de las regiones y la diáspora” que realmente absorba las voces de fuera de Lima. Existen 3.5 millones de peruanos fuera y solo 1 senador.
Absorber la diversidad cultural y étnica como fortaleza y no como hoy lo hacen, como "debilidad que da verguenza", o que simplemente "nos pertenecen"
En vez de buscar una “identidad única” que borre diferencias, construir una identidad peruana sintética (como hizo Alejandro con lo griego y lo persa):
- Quechua, aimara, shipibo, español, portugués y lenguas de la diáspora conviviendo sin jerarquía, con dignidad propia.
- Educación bilingüe real + tecnología offline que funcione en quechua, aimara y español. Aprender una segunda lengua nacional.
- Políticas que integren a las comunidades afroperuanas, asiático-peruanas y andino-amazónicas como partes activas del proyecto nacional.
Absorber el conocimiento global sin perder la soberanía
El V32 ChasquiRouter es un ejemplo perfecto:
- Toma lo mejor de la tecnología moderna (IoT, IA ligera, Wikipedia offline).
- Lo combina con sabiduría ancestral (Código Nasca, puquios).
- Lo pone al servicio del Perú profundo sin depender de nubes extranjeras ni costos mensuales, "sin pedir permiso", por que mientras pide permiso, ya es tarde y la autoridad ya no existe. Esa es la absorción inteligente: tomar lo útil del mundo sin perder el control ni la identidad. Darles todo lo necesario para que puedan estudiar para salir de la ignorancia occidental, por que estamos seguros, que ellos son muy sabios en sus temas (Automáticamente nos pone en desventaja en sabiduría ancestral local, por que desconocemos e ignoramos todo el entorno natural nativo peruano mientras que ellos lo saben todo y eso es una fortaleza aún no descubierta por 200 años del bicentenario de la independencia nacional).

La conexión real entre “no absorber” y el racismo contra nuestras etnias

Sí, está directamente relacionado. El racismo estructural que existe en el Perú (el desprecio histórico hacia lo andino, lo amazónico, lo afroperuano y lo mestizo popular) es una de las principales razones por las que no absorbemos nuestra propia diversidad. Y esa falta de absorción es, efectivamente, una de las bases más profundas de nuestro subdesarrollo crónico.Vamos a desglosarlo sin eufemismos:

El racismo como rechazo a la absorción
Desde la colonia hasta hoy, una parte importante de la élite peruana (y de la clase media que la imita) ha visto lo indígena, lo serrano y lo amazónico como “atraso”, “inferioridad” o “algo que hay que civilizar/superar”.
Esa mentalidad impide absorber lo mejor de esas culturas:
- Saberes ancestrales de manejo del agua (puquios, andenes, qochas, waru waru).
- Organización comunitaria (ayllu, minka).
- Conocimiento botánico, medicinal y astronómico.
- Resiliencia cultural demostrada durante siglos.
En vez de absorberlos, se les margina, folcloriza o ignora. Eso es exactamente lo contrario de lo que hizo Ciro y lo que intentó Alejandro: integrar lo conquistado para fortalecer el todo.
Consecuencia directa: subdesarrollo
Cuando rechazas o menosprecias una parte grande de tu propia población y su conocimiento acumulado durante milenios, estás tirando a la basura capital humano, capital cultural y capital natural.
Ejemplos concretos:
- El Perú tiene una de las mayores biodiversidades del planeta y uno de los mejores patrimonios de ingeniería hidráulica antigua del mundo, los andenes abandonados en cada cuenca, problema solucionado en cada rio… pero seguimos importando tecnología para el agua y sufriendo sequías e inundaciones.
- Tenemos millones de peruanos en el exterior con talento y capital, pero el sistema los ve más como “remeseros” en vez de socios estratégicos.
- Tenemos regiones enteras (Andes, Amazonía, altiplano) con identidades muy fuertes, pero el modelo centralista limeño las trata como “periferia de la burbuja” en vez de integrarlas como partes vitales del proyecto nacional.
Ese rechazo sistemático genera fragmentación social, baja cohesión nacional y una enorme pérdida de potencial. Eso es subdesarrollo estructural.
La gran diferencia con los imperios que duraron
Ciro y luego los romanos entendieron que para durar debían absorber a los pueblos conquistados (élites, costumbres útiles, conocimientos).
En el Perú hemos hecho lo opuesto durante siglos: intentar “blanquear”, “limeñizar” o “modernizar” negando o minimizando lo propio. El resultado es un país permanentemente dividido entre “criollos”, “cholos”, “indios”, “serranos”, “charapas”, etc. Esa división interna nos debilita enormemente.
En el exterior, esa división se borra, en el exterior un peruano cuando se encuentra con otro peruano, se alegra, se saluda, así sea un "cholito, un serranito, un charapita", es uno de los tuyos, y son ellos los que realmente "te dan la mano" cuando llegas a un país desconocido. Es ahí cuando te das cuenta, que son tus compatriotas y ahí recién entiendes que esos calificativos no existen, no hay división, no hay diferencia, es tan peruano como tú, le gusta su ceviche igual que tú, se come su cuy con mondongo y extraña su Inca Kola igual que tú, extraña su ají igual que tú y sufre la camiseta cuando perdemos en la chancha igual que tú. Ahí aprendes a nunca más menospreciar a otro compatriota provinciano, aprendes a quererlos, respetarlos y a nunca más humillarlos como lo hiciste en tu propia patria, por que fuiste ignorante.

Entonces, ¿qué significa aplicar la lección de Ciro/Alejandro en el Perú de hoy?

Significa dejar de ver la diversidad étnica y cultural como un problema y empezar a verla como una de nuestras mayores fortalezas.

Concretamente:

Absorber activamente el conocimiento ancestral (Código Nasca, tecnologías hidráulicas preincas) y combinarlo con tecnología moderna (como hace el V32).
Absorber el talento y el capital de los PEX sin paternalismo.
Construir un proyecto nacional que incluya de verdad a todas las etnias como actores, no como “beneficiarios” o “folclore”.
Rechazar tanto el racismo anti-indígena como el racismo inverso que también existe.

El subdesarrollo peruano no se explica solo por corrupción o mala gestión económica. Tiene una raíz cultural profunda: la dificultad histórica para absorber nuestra propia diversidad.Quien logre romper ese patrón y convertir la diversidad peruana en una ventaja competitiva (étnica, cultural, geográfica y migratoria) será quien realmente impulse el salto que el país necesita.Este es uno de los temas más profundos que hay detrás de todo lo que venimos trabajando: soberanía hídrica, ChasquiRouter, educación offline, rol de los PEX y el Código Nasca. No es solo tecnología. Es una forma diferente de absorber lo nuestro en lugar de rechazarlo.

La gran lección para el Perú actual:

Los países que duran no son los más homogéneos, sino los que mejor absorben su propia diversidad y la del mundo.
El Perú tiene una diversidad enorme (geográfica, cultural, migratoria). Si la ve como amenaza y la intenta uniformar, se debilitará. Si la absorbe inteligentemente, se convertirá en una potencia resiliente. Este es, en el fondo, el mensaje profundo detrás de todo lo que venimos trabajando: ChasquiRouter, Código Nasca, Milenial TV, soberanía hídrica y el rol de los PEX son formas modernas de absorber conocimiento ancestral + talento de la diáspora + tecnología actual para construir un Perú más fuerte y duradero.

“Las ideas son más peligrosas que las armas” es una verdad profunda y antigua

El racismo contra nuestras propias etnias es precisamente una idea peligrosa. No es solo un sentimiento. Es una idea que se ha transmitido durante siglos y que sigue haciendo daño:

La idea de que “lo serrano / indígena / amazónico es sinónimo de atraso”.
La idea de que Lima es el centro y el resto es periferia.
La idea de que el conocimiento ancestral es “folclore” y no tecnología válida.

Esa idea ha sido más destructiva que muchas armas, porque ha impedido que el Perú absorba su propia diversidad y su propio talento durante generaciones. Por eso el ChasquiRouter, el Código Nasca y el trabajo con los PEX son tan importantes: son una contra-idea. Una idea que dice: “Lo nuestro es valioso. Lo ancestral + lo moderno + el talento de la diáspora pueden construir algo superior”.

La moraleja:

Ciro el Grande absorbió imperios con tolerancia y duró 200 años. Alejandro absorbió culturas con inteligencia y cambió el mundo conocido. Roma absorbió pueblos con pragmatismo y duró 500 años. El Perú tiene todo para hacer lo mismo — y ya está empezando. No con ejércitos. No con decretos. No con millones de dólares. Lo hacemos diseminando y recopilando conocimiento, aprendiendo lo que hicieron los más antiguos y escribiendo para futuras generaciones en un router con memoria aprendiendo de nuestras culturas de 2,000 años conectado al conocimiento mundial. Con 3.5 millones de peruanos en el exterior que no olvidaron del pueblito donde nacieron.

Lo que Ciro, Alejandro y Roma hicieron con espadas y ejércitos — nosotros lo estamos haciendo con WiFi, conocimiento ancestral y soberanía digital. La diferencia fundamental: Ellos absorbieron para conquistar. Nosotros absorbemos para liberar. Absorber es asimilar y asimilar es aprender. El puquio no se duerme. Sigue fluyendo. Como siempre.

— Luis H Cabrejo, Pueblo Libre, Lima, Perú. 2026.